(Soort document: Paus Leo XIII - Encycliek)

Paus Leo XIII - 29 juni 1886

	INLEIDING
1	Het doel der encycliek: de terugvoering der afgedwaalden; het middel tot dat doel: een schets van de eenheid der Kerk
2	De terugkeer tot de Kerk vraagt offers, maar die met Gods genade te brengen zijn
3	De hoop en de bede van den paus
	VOORAFGAANDE BEMERKINGEN (PRAENOTANDA)
1	God bedient Zich ten overstaan der menschen dikwijls van tweede oorzaken
2	Mededeelingen, voor menschen bestemd, gaan langs den weg der zintuigen; deze handelwijze is ook bij het verlossingswerk gevolgd
3	Christus heeft aan Zijn verlossingswerk een blijvend karakter gegeven
4	Vandaar de stichting der Kerk, die eenerzijds geestelijk, anderzijds uitwendig en zichtbaar is
5	De Kerk is dus noch een verborgen, noch een louter uitwendige, menschelijke instelling
6	De Kerk moet haar karakter van èn geestelijk èn zichtbaar instituut behouden
7	De groote vraag, als men over de Kerk spreekt, is deze: Wat heeft Christus bedoeld, wat heeft Christus gedaan? - Dit geldt vooral ook, als men spreekt over de eenheid der Kerk
I	EENHEID TEGENOVER VEELHEID (UNICITAS ECCLESIAE)
1	Christus heeft niet een agglomeraat van meerdere kerken willen stichten, doch slechts één Kerk. Dit blijkt uit Zijn woorden
2	Dit blijkt ook uit het doel van Christus: de blijvende voortzetting van Zijn werk
3	Zoo had het Isaias voorspeld
4	Gelijk Christus slechts één menschelijk lichaam heeft, zoo heeft Hij ook slechts één mystiek lichaam
5	Ledematen, die van de andere ledematen gescheiden zijn, kunnen niet één zijn met het hoofd
6	Conclusie van dit onderdeel
II	EENHEID TEGENOVER INNERLIJKE VERDEELDHEID (UNITAS ECCLESIAE)
	Christus heeft onder de Zijnen een volmaakte eenheid gewild
A	DE EENHEID IN GELOOF
1	De volmaakte eenheid, door Christus gewild, vordert eenheid in geloof
2	De eenheid in het geloof wordt niet gewaarborgd louter door het bezit der heilige Schrift
3	Het middel tot waarborging der eenheid van geloof is het leergezag
A	Er moest ondanks de aanwezigheid der Schrift een ander middel zijn
B	Christus eischte met volle recht voor Zichzelf volledig geloof
C	Christus zond Zijn apostelen met Zijn eigen zending en Zijn eigen gezag
D	De zending der apostelen moest blijvend zijn; daarom stelden zij opvolgers aan
4	De praktijk der Kerk bewijst deze leer: zij heeft altijd door de uitoefening van het leergezag de ongereptheid van het geloof bewaard
5	Bevestiging dezer leer uit den H. Paulus
6	Bevestiging dezer leer uit de oude leeraren en Vaders
7	Conclusies uit het bovenstaande
A	Jesus Christus heeft dus een leergezag ingesteld, met Zijn gezag bekleed, en door wonderen bevestigd; men moet zich dus aan dit leergezag onderwerpen
B	De leer moet worden aangenomen in haar geheel
C	Het Vaticaansch concilie heeft omtrent dit punt slechts de ononderbroken traditie uitgesproken
D	Praktische aansporing in schoone woorden van den H. Augustinus
B	DE EENHEID IN BESTUUR
1	De plicht der Kerk is niet enkel de prediking der leer, maar ook de heiliging der menschen door haar eeredienst, wetgeving en tucht
2	Evenals de leer zijn ook de middelen ter heiliging aan de apostelen en hun opvolgers toevertrouwd
3	Christus heeft daarom aan de Kerk den vorm gegeven eener maatschappij, en wel eener volmaakte maatschappij
4	Een volmaakte maatschappij is ondenkbaar zonder gezag. Christus heeft daarom een gezag ingesteld
5	Welk is dit gezag en welk is zijn aard?
A	Christus wilde een zichtbaar opperhoofd
B	Dat zichtbaar opperhoofd is Petrus
C	Petrus heeft niet slechts voorrang van eer, maar ware rechtsmacht (jurisdictie)
A	Bewijs voor Petrus' rechtsmacht uit de woorden der belofte
B	Bewijs voor Petrus' rechtsmacht uit de woorden van de vervulling der belofte
C	Daarom heeft Jesus voor Petrus afzonderlijk gebeden, dat zijn geloof niet zou bezwijken, en tot hem alleen gezegd: "bevestig uw broeders"
D	Daarom geeft Jesus aan Petrus dezelfde benamingen als aan Zichzelf en kent hem dus hetzelfde gezag toe als aan Zichzelf
D	Petrus' gezag moest blijvend zijn; daarom is het ook op zijn opvolgers overgegaan, die dus krachtens goddelijk recht de Kerk besturen
III	EENHEID MET GEORDENDE INDEELING (PAUS EN BISSCHOPPEN)
1	Behalve Petrus en zijn opvolgers zijn er ook de apostelen met hun opvolgers, die een eigen gezag hebben
2	Omschrijving van de verhouding der bisschoppen tot den paus
A	De bisschoppen moeten één zijn met den paus
B	De bisschoppen moeten aan den paus gehoorzamen
C	Niet alleen iedere bisschop individueel, maar ook heel het episcopaat collectief genomen moet den paus gehoorzamen
D	Getuigenissen der concilies, die het oppergezag van den paus over het college der bisschoppen bevestigen
3	De onderhoorigheid aan een tweevoudige macht schept geen verwarring
4	De pausen steunen het gezag der bisschoppen
IV	SLOT
1	Een woord voor de katholieken
2	Een woord voor hen die in Christus gelooven, maar niet tot de Kerk behooren
3	Een woord voor hen wier geloof nog niet geheel en al verdwenen is
4	Samenvatting voor allen met woorden van den H. Augustinus
5	Bede en zegen