Deze vorming is niet doeltreffend, als met het werk van de leermeester niet gepaard gaat de persoonlijke inspanning van hen, die hij moet vormen, en als het onderricht niet gevolgd wordt door de praktijk.

Het spreekwoord zegt: men leert de vrijheid eerst goed gebruiken door het goed gebruik van de vrijheid. Zo ook hier: niemand leert in sociaal en economisch opzicht echt katholiek handelen, tenzij juist door op dit gebied echt katholiek te handelen.

Daarom is met het oog op deze vorming een belangrijke taak weggelegd voor de organisaties van het lekenapostolaat, speciaal voor de organisaties, die zich ten doel stellen, de concrete sociaal-economische activiteit te bezielen met de christelijke geest. Want de leden van deze organisaties kunnen op grond van hun dagelijkse ervaring zichzelf en de jongeren beter geschikt maken voor deze taak.

Wij willen in dit verband allen, hoger geplaatsten en minderen, er aan herinneren, dat de zin van het leven volgens de christelijke wijsheid noodzakelijk de geest van soberheid en van offervaardigheid, ter liefde Gods, insluit.

Maar tegenwoordig worden helaas velen beheerst door genotzucht en zoeken hun hoogste levensideaal in het genieten en in de bevrediging van hun hartstochten, tot groot nadeel van hun geest en ook van hun lichaam. Ook louter natuurlijk beschouwd is het wijs en verstandig, in alles maat te houden en zijn driften te beheersen. Maar vanuit bovennatuurlijk oogpunt is het voor iedereen duidelijk, dat het evangelie, de Kerk en de traditionele ascese de christen de plicht opleggen, de zelfbeheersing te beoefenen en de moeilijkheden van het leven geduldig te verdragen. Deze deugden geven aan de geest een sterk en geordend overwicht over het lichaam en zijn voor de mens een krachtig middel om de straf uit te boeten voor de zonden, waarvan niemand vrij is behalve Jezus Christus en Zijn onbevlekte Moeder.