10 juni 2014
Omdat de sensus fidelium niet zomaar samenvalt met een tijdgebonden meerderheidsopvatting van de gedoopten, moet de theologie beginselen en criteria vaststellen waarmee met name het leergezag de sensus fidelium kan onderscheiden. Zie hieronder Hoofdstuk 4 Met hun kritische reflectie helpen theologen de inhoud van de sensus fidelium aan het licht te brengen en te verhelderen; ‘zij erkennen en tonen aan dat kwesties die met de geloofswaarheid van doen hebben complex kunnen zijn, en dat het onderzoek ernaar nauwgezet moet gebeuren’. Internationale Theologische Commissie, Theologie vandaag: perspectieven, principes en criteria (29 nov 2011), 35. in Collationes 42 (2012), pp. 195-196 Vgl. Congregatie voor de Geloofsleer, Instructie over de Kerkelijke Roeping van de Theoloog, Donum Veritatis (24 mei 1990), 2-5.6-7 Om die reden moeten theologen ook met een kritisch oog kijken naar uitingen van volksgeloof, nieuwe denkstromingen en ook nieuwe kerkelijke bewegingen, met het oog op trouw aan de apostolische Traditie. Vgl. Internationale Theologische Commissie, Theologie vandaag: perspectieven, principes en criteria (29 nov 2011), 35. in Collationes 42 (2012), pp. 195-196 Door dat te doen helpen theologen onderscheiden waar de Kerk in voorkomende gevallen mee te maken heeft: met een afwijking veroorzaakt door een crisis of verkeerd begrijpen van het geloof, met een mening die thuishoort in de veelvormigheid van de christelijke gemeenschap zonder noodzakelijkerwijs gevolgen te hebben voor anderen, of met iets dat zozeer overeenstemt met het geloof dat het als een inspiratie of opwekking door de Geest moet worden gezien.
