Maar laten wij reëel zijn. Onze moderne mentaliteit, gewend om haar zekerheden af te meten naar het direct zintuiglijk waarneembare en het zuiver wetenschappelijk redeneren, en overvol van talloze fantasieindrukken, als gevolg van allerlei soort literatuur en voorstellingen, die tegenwoordig onze psychologie beheersen en vormen, onze moderne mentaliteit heeft veel moeite om met een vast geloof en met oprechte vroomheid de onuitsprekelijke boodschap van de Eucharistie te aanvaarden: Dit is mijn Lichaam, dit is mijn Bloed. Onze geest is als verbijsterd. Hij vindt niet de begrippen voor deze boodschap, hij ziet niet de redenen en de consequenties ervan. Wat is dit? Wat betekent dit? En vooral: hoe is zo iets mogelijk, dat toch in tegenspraak schijnt met de ons bekende fysieke en biologische wetten? En waarom heeft de Heer déze weg gekozen om zich aan ons mee te delen, deze weg, die voor ons zo onbegrijpelijk is? Het antwoord zou een enorm lange verklaring eisen. Toch mogen wij het antwoord niet achterwege laten. Wij willen het geven in zeer eenvoudige termen, bevattelijk voor iedereen, en, zo niet volledig begrijpelijk, dan toch uitnodigend tot nadenken. Voor ons moderne mensen met onze rationele en fantasierijke mentaliteit, zoals wij zeiden, is het moeilijk, de Werkelijkheid te aanvaarden, die dit Sacrament ons biedt. Daarvoor is het geloof nodig, de eenvoudige en liefdevolle overgave aan het Woord, dat ons het mysterie van de Eucharistie verkondigt. En deze overgave vereist, dat wij opnieuw leren denken met de volledige inzet en de harmonie, die de ouderen onder ons, armer aan cultuur dan wij, maar eenvoudiger en meer vertrouwend op de waarheid, die van God komt, gemakkelijker opbrachten dan wij, zij het ook niet zonder moeite maar ook niet zonder verdiensten. Wij moderne mensen zijn daarentegen beter in staat het waarom van dit sacrament te begrijpen. Het hoe vraagt van ons een innerlijke inspanning; het waarom opent voor ons heerlijke perspectieven.