29 november 2010
Jezus eerbiedigt de sabbat, gaat er echter tegelijk ook op een uiterst soevereine en vrije wijze mee om: ‘De sabbat is er voor de mens, en niet de mens voor de sabbat’ (Mc. 2, 27). Catechismus-Compendium, Catechismus van de Katholieke Kerk (15 aug 1997), 2173
Dat Jezus zich het recht voorbehoudt op de sabbat te genezen en het sabbatsgebod barmhartig te interpreteren, stelt zijn Joodse tijdgenoten voor een beslissing: Jezus is de door God gezonden Messias en dan is Hij ‘heer en meester over de sabbat’ (Mc. 2, 28) – of Hij is alleen maar mens, en dan is de manier waarop Hij omgaat met de sabbat een zonde tegen de Wet.
