Zoeken in kerkelijke documenten en berichten

”Altijd, en bijzonder nu, is het de primaire taak van de Kerk om de menselijke geest, het besef en de ervaring van de hele mensheid te leiden en te richten naar het mysterie van Christus”, zoals ik in mijn eerste programencycliek opgemerkt heb H. Paus Johannes Paulus II, Encycliek, De Verlosser van de mensen, Redemptor Hominis (4 mrt 1979), 14. De universele zending van de Kerk komt voort uit het geloof in Jezus Christus, zoals die beleden wordt in de trinitaire geloofsbelijdenis: ”Ik geloof (...) in één Heer Jezus Christus, eniggeboren Zoon van God, voor alle tijden geboren uit de Vader (...). Hij is voor ons, mensen, en omwille van ons heil uit de hemel neergedaald. Hij heeft het vlees aangenomen door de Heilige Geest uit de maagd Maria, en is mens geworden” 1e Concilie van Constantinopel, Credo van Nicea - Constantinopel (31 juli 381). In het gebeuren van de verlossing ligt het heil van allen, ”daar iedereen door het verlossingsmysterie wordt omvat en Christus zich dank zij dit mysterie in elke tijd met hem verenigt” H. Paus Johannes Paulus II, Encycliek, De Verlosser van de mensen, Redemptor Hominis (4 mrt 1979), 13. De missie kan alleen begrepen en gefundeerd worden in het geloof.

Toch vragen sommigen zich af, ook vanwege de moderne veranderingen en de verspreiding van nieuwe theologische ideeën: Is de missie onder de niet-christenen nog wel actueel? Is zij niet vervangen door de dialoog tussen de godsdiensten? Is de verheffing van de mens niet een voldoende oogmerk? Sluit de eerbied voor het geweten en de vrijheid niet elk voornemen om te bekeren uit? Kan men niet in onverschillig welke godsdienst het heil vinden? Waarom dus missie?