Zoeken in kerkelijke documenten en berichten

De Handelingen van de Apostelen stellen Pinksteren voor als de vervulling van deze belofte en dus als de bekroning van heel de zending van Jezus. Na de verrijzenis gaf Hij zelf aan Zijn leerlingen de opdracht in Jeruzalem te blijven omdat, “gij zult kracht ontvangen van de heilige Geest die over u komt, om mijn getuigen te zijn in Jeruzalem, in geheel Judea en Samaria en tot het uiteinde der aarde” (Hand. 1, 8). Pinksteren is bijgevolg, op een bijzondere manier, het doopsel van de Kerk die, vertrekkend vanuit de straten van Jeruzalem, haar universele zending begint met de wonderbare verkondiging in de vele talen van de mensheid. In dit doopsel van de Heilige Geest, zijn de persoonlijke dimensie en de gemeenschappelijke, het ik van de leerling en het wij van de Kerk, onafscheidelijk. De Geest heiligt de mens en maakt hem tezelfdertijd tot een levend lid van het mystieke Lichaam van Christus, dat deelneemt aan de zending om van Zijn liefde te getuigen. Dat gebeurt door de Sacramenten van de christelijke initiatie: Doopsel en Vormsel. In mijn Paus Benedictus XVI - Boodschap
Maar gij zult kracht ontvangen van de Heilige Geest die over u komt, om mijn getuigen te zijn (Hand. 1, 8)
23e Wereldjongerendag Sydney 2008
(20 juli 2007), heb ik de jongeren aangeboden de aanwezigheid van de Heilige Geest in hun leven te ontdekken en dus ook het belang van de sacramenten. Vandaag zou ik deze uitnodiging tot iedereen willen uitbreiden: beminde broeders en zusters, laten wij de schoonheid van ons Doopsel in de Heilige Geest opnieuw ontdekken; worden wij ons opnieuw bewust van ons Doopsel en Vormsel, altijd actuele bronnen van genade.