Zoeken in kerkelijke documenten en berichten

Maar dit is geen reden om de herders en het christenvolk te vergeten die over het algemeen de liturgiehervorming in een geest van gehoorzaamheid, ja met vreugdevolle ijver hebben aanvaard.

Daarom moeten wij God dankzeggen voor het waaien van zijn Geest door de tafel van het woord Gods die sindsdien rijkelijk voor allen is aangericht. Vgl. 2e Vaticaans Concilie, Constitutie, Over de heilige liturgie, Sacrosanctum Concilium (4 dec 1963), 43 Wij moeten God danken voor het ontzaglijke werk dat in de hele wereld is verzet Vgl. 2e Vaticaans Concilie, Constitutie, Over de Goddelijke openbaring, Dei Verbum (18 nov 1965), 21 Vgl. 2e Vaticaans Concilie, Constitutie, Over de heilige liturgie, Sacrosanctum Concilium (4 dec 1963), 51 om het christenvolk te voorzien van vertalingen van de Bijbel, het Missaal en de andere liturgische boeken; voor de toegenomen deelname van de gelovigen aan de Eucharistie en de overige Sacramenten door middel van gebeden en gezangen, lichaamshoudingen en stilte; wij moeten God danken voor de functies die door leken worden vervuld en de verantwoording die zij op zich hebben genomen op grond van het algemeen priesterschap waarin zij delen door hun Doopsel en Vormsel, voor de vitaliteit die zoveel christengemeenschappen uitstralen en die zij geput hebben aan de bron van de liturgie.

Dit zijn evenzovele redenen om trouw te blijven aan de leer van de constitutie 2e Vaticaans Concilie - Constitutie
Sacrosanctum Concilium
Over de heilige liturgie
(4 december 1963) en aan de hiervoor mogelijk gemaakte hervormingen: "De liturgische vernieuwing is de meest zichtbare vrucht van al het werk van het Concilie" Bisschoppensynodes, In Gods Woord viert de Kerk de mysteries van Christus voor het heil van de wereld - Eindrapport van de 2e Buitengewone Bisschoppensynode: 20 jaar na de sluiting van het Tweede Vaticaans Concilie, Ecclesia sub Verbo Dei mysteria Christi celebrans pro salute mundi (7 dec 1985), 16 Velen hebben de boodschap van het Tweede Vaticaans Concilie hoofdzakelijk vernomen via de liturgiehervorming.

Soms constateert men dat er bepaalde dingen worden weggelaten of ten onrechte worden toegevoegd, riten die buiten de gestelde normen zijn samengesteld, gebeden of gezangen die noch het geloof noch de zin voor het heilige bevorderen, vrijheden inzake het verlenen van de algemene absolutie, verwarring van het ambtelijk priesterschap, dat aan de priesterwijding verbonden is, met het algemeen priesterschap van de gelovigen dat met het doopsel samenhangt.

Het is onduldbaar dat sommige priesters zich het recht aanmatigen eucharistische gebeden te maken of teksten van de Heilige Schrift te vervangen door profane teksten. Op geen enkele wijze verbonden met de liturgiehervorming als zodanig en van de daarop gevolgde liturgische boeken, zijn dergelijke initiatieven in regelrechte tegenspraak met deze hervorming die zij ontsieren; zij beroven het christenvolk van de authentieke rijkdom van de liturgie.

Het is de taak van de bisschoppen deze misbruiken uit te bannen, omdat de regeling van de liturgie volgens de norm van het recht Vgl. 2e Vaticaans Concilie, Constitutie, Over de heilige liturgie, Sacrosanctum Concilium (4 dec 1963), 22. nr. 1 van de bisschop afhangt en omdat "van hem het leven in Christus van zijn gelovigen als het ware afkomstig is". 2e Vaticaans Concilie, Constitutie, Over de heilige liturgie, Sacrosanctum Concilium (4 dec 1963), 41