Zoeken in kerkelijke documenten en berichten

Begiftigd met een "geestelijke en onsterfelijke" ziel, 2e Vaticaans Concilie, Constitutie, Over de Kerk in de wereld van deze tijd, Gaudium et Spes (7 dec 1965), 14 is de menselijke persoon "het enige schepsel op aarde dat God om zichzelf heeft gewild". 2e Vaticaans Concilie, Constitutie, Over de Kerk in de wereld van deze tijd, Gaudium et Spes (7 dec 1965), 24. § 3 Vanaf zijn conceptie is hij bestemd voor de eeuwige zaligheid.

Dikwijls staat de term "ziel" in de heilige Schrift voor "het menselijk leven" Vgl. Mt. 16, 25-26 Vgl. Joh. 15, 13 of voor heel de menselijke persoon. Vgl. Hand. 2, 41 Maar hij geeft ook aan wat het diepste wezen van de mens Vgl. Mt. 26, 38 Vgl. Joh. 12, 27 en het meest waardevolle in hem, Vgl. Mt. 10, 28 Vgl. 2 Mak. 6, 30 en eveneens datgene waardoor hij in het bijzonder Gods beeld is: "ziel" betekent het geestelijk beginsel in de mens.

Gij zult niet doden (Ex. 20, 13).

Gij hebt gehoord, dat tot onze voorouders gezegd is: "Gij zult niet doden. Wie doodt zal strafbaar zijn voor het gerecht". Maar ik zeg u: al wie vertoornd is op zijn broeder, zal strafbaar zijn voor het gerecht (Mt. 5, 21-22).

"Het menselijk leven is heilig omdat het vanaf zijn oorsprong getekend is door Gods scheppende activiteit en voor altijd een speciale relatie blijft bewaren met zijn Schepper, zijn enige einddoel. God alleen is de meester van het leven, vanaf het begin tot het einde: niemand mag, in welke situatie dan ook, voor zich het recht opeisen om rechtstreeks aan een onschuldig menselijk wezen het leven te ontnemen". Congregatie voor de Geloofsleer, Over het beginnend menselijk leven en waardigheid van de voortplanting, Donum Vitae (22 feb 1987), 5