Zoeken in kerkelijke documenten en berichten

Beminde broeders en zusters:

Midden in de maand augustus viert de Kerk, zowel in het Oosten als in het Westen, het hoogfeest van de Opneming van de Allerheiligste Maria ten hemel. In de katholieke Kerk werd het dogma van de Tenhemelopneming - zoals bekend - Paus Pius XII - Apostolische Constitutie
Munificentissimus Deus
Dogma verklaring Maria Tenhemelopneming
(1 november 1950) tijdens het Heilig Jaar 1950 door de eerbiedwaardige Pius XII. De viering van dit mysterie van Maria heeft echter zijn wortels in het geloof en de eredienst van de eerste eeuwen van de Kerk, dankzij de diepe devotie tot de Moeder van God die zich geleidelijk ontwikkelde in de christelijke gemeenschap. Reeds sinds het einde van de vierde eeuw en het begin van de vijfde hebben we getuigenissen van verschillende auteurs die menen dat Maria met heel haar wezen, ziel en lichaam in de heerlijkheid van God is. Maar het was in de zesde eeuw toen in Jeruzalem het feest van de Concilie van Efese
Epistula II Cyrilli Alexandrini ad Nestorium
2e Brief van Cyrillus van Alexandrië aan Nestorius - 1e Zitting van Cyrillianen op het Concilie van Efeze
(24 februari 430) zoals in 431 bevestigd op het Concilie van Efeze, veranderde van aanzien en het het feest werd van de inslaping, overgang, doorgang, opneming van Maria, dat wil zeggen, het werd de viering van het moment waarop Maria het wereldtoneel verliet, verheerlijkt naar ziel en lichaam in de hemel, in God.