De Sacramenten van de Kerk zijn de vrucht van het verlossend offer van Jezus aan het kruis. Het drieluik stelt een Kerk voor waarin de zeven Sacramenten worden gevierd. In het midden rijst overheersend het kruis op. Aan de voet van het kruis bevinden zich Maria, gebroken en door Johannes ondersteund, en de vrome vrouwen. Op de achtergrond heft een celebrerende priester na de consecratie de hostie op, om aan te geven dat in de eucharistieviering het kruisoffer tegenwoordig gesteld wordt onder de gedaanten van brood en wijn. Op het linkerluik, dat een zijkapel laat zien, zijn de Sacramenten afgebeeld van het Doopsel, van het Vormsel dat door de bisschop wordt toegediend, en van de Boete; op het rechterluik de Sacramenten van de Wijding, eveneens door de bisschop toegediend, van het Huwelijk en van de Ziekenzalving.

___________________________________
Rogier van der Weijden, Triptiek van de zeven Sacramenten, Koninklijk Museum voor Schone Kunsten, Antwerpen

Zij worden onderscheiden in de Sacramenten van de christelijke initiatie (Doopsel, Vormsel en Eucharistie), de Sacramenten van genezing (Boete en Ziekenzalving) en de Sacramenten ten dienste van de gemeenschap en van de zending (Wijding en Huwelijk). Zij raken de belangrijkste momenten in het christelijk leven. Alle Sacramenten zijn op de Eucharistie gericht “als op hun eigenlijke doel” (H. Thomas van Aquino).

Zie ook:
Catechismus-Compendium
Catechismus van de Katholieke Kerk
(15 augustus 1997)