Gij moet goed weten, broeders, dat onze vaderen wel allen onder de wolk zijn geweest en allen door de Zee zijn getrokken;

en allen zijn zij door wolk en zee in Mozes gedoopt,

en allen aten zij hetzelfde geestelijk voedsel

en allen dronken dezelfde geestelijke drank want zij dronken uit een geestelijke rots die met hen meeging, en die rots was de Christus

maar in de meesten van hen heeft God geen welbehagen gehad; immers, zij werden neergeveld in de woestijn.

Deze gebeurtenissen zijn een les voor ons, opdat wij niet, zoals zij, slechte dingen zouden begeren.

Dient geen valse goden, zoals sommigen van hen gedaan hebben, van wie geschreven staat: Het volk ging zitten om te eten en te drinken, en stond op om te spelen.

Laten wij geen ontucht bedrijven zoals sommigen van hen: op een dag vielen er drieëntwintigduizend.

Laten wij Christus niet tarten, zoals sommigen van hen gedaan hebben: zij kwamen om door de slangen.

Mort ook niet tegen God zoals sommigen van hen gemord hebben: zij zijn gedood door de verderver.

Wat hun overkwam had een diepe zin en het werd te boek gesteld als een waarschuwing voor ons, tot wie het einde der tijden gekomen is.

Daarom, wie meent te staan, moet oppassen dat hij niet valt.

Gij hebt nog geen enkele beproeving doorstaan die de menselijke maat overschrijdt. Maar God is getrouw: Hij zal niet toelaten dat gij boven uw krachten beproefd wordt. Met de beproeving bepaalt Hij al het einde, zodat gij ze kunt doorstaan.

Houdt u dus ver, geliefden, van alle afgoderij.

Ik spreek toch tot verstandige mensen; vormt uw eigen oordeel over wat ik ga zeggen.

Geeft niet de beker der zegening die wij zegenen, gemeenschap met het bloed van Christus? Geeft niet het brood dat wij breken, gemeenschap met het lichaam van Christus?

Omdat het brood een is, vormen wij allen tezamen een lichaam, want allen hebben wij deel aan het ene brood.

Kijkt ook naar het Joodse volk: treden zij die de offers nuttigen, niet in gemeenschap met het altaar?

Ik beweer niet, dat het aan de afgoden geofferde vlees als zodanig iets bijzonders is of dat er afgoden bestaan.

Maar wat de heidenen offeren, offeren zij aan boze geesten en niet aan God, en ik wil niet dat gij gemeenschap aangaat met de boze geesten.

Gij kunt niet de beker des Heren drinken en de beker der demonen; gij kunt niet deel hebben aan de tafel des Heren en aan de tafel der demonen.

Of willen wij de Heer tot naijver prikkelen? Zijn wij sterker dan Hij?

“Alles is geoorloofd.” Ja, maar niet alles is heilzaam. “Alles is geoorloofd.” Ja, maar niet alles is dienstig.

Niemand zoeke zijn eigen voordeel, maar dat van zijn naaste.

Alles wat in de vleeshal wordt verkocht, moogt gij eten, zonder uit gewetensbezwaar navraag te doen.

Want de aarde en al wat zij bevat behoort aan de Heer.

Wanneer een ongelovige u uitnodigt en gij besluit te gaan, eet gerust al wat u wordt voorgezet, zonder met bezwaard geweten navraag te doen.

Maar als iemand u zegt: “Dit is gewijd vlees,” eet er dan niet van, ter wille van degene die er u opmerkzaam op maakte en om gewetenswil.

Ik bedoel nu niet uw eigen geweten, maar dat van die ander. Want er is geen enkele reden mijn vrijheid te onderwerpen aan het oordeel van andermans geweten.

Als ik na dankzegging iets gebruik, heeft niemand het recht kwaad van mij te spreken om iets waarvoor ik God dank zeg.

Of gij dus eet of drinkt, of wat gij ook doet, doet alles ter ere Gods.

Geeft geen aanstoot, noch aan Joden noch aan heidenen noch aan Gods kerk;

ook ik tracht allen zoveel mogelijk ter wille te zijn, en zoek niet mijn eigen voordeel maar dat van de gemeenschap, opdat allen gered worden.