14 januari 2011
Dit is wederom een belangrijk aspect als men wil nog meer de persoonlijkheid van de nieuwe Zalige van de Kerk, Karol Wojtyla – Johannes Paulus II - wil begrijpen. De basis van al het werk in ons leven is God. We zijn overschaduwd door goddelijke liefde, door de gevolgen van Redding en Verlossing. Maar we moeten mensen helpen dieper geworteld te worden in God zelf; we moeten al het mogelijke doen om persoonlijke en sociale houdingen te scheppen die geworteld zijn in de werkelijkheid van God. Dit vraagt geduld, tijd en de kunde om alles door de ogen van God te zien.
De laatste korte pelgrimstocht van Paus Johannes Paulus II in Polen, in het bijzonder in zijn ‘kleine land’, in Krakow, Wadowice en de Kruisweg (van Kalwaria Zebrzydowska), lieten een volharding zien, maar ook een geestelijke fijnzinnigheid “in het proces van ontwikkeling in de tijd” zodat de hele mensheid, in het bijzonder de kerkelijke en christelijke gemeenschap, een aantal van de basisaspecten van het geloof vollediger kan begrijpen. Sind het begin van zijn pontificaat, in 1978 sprak Johannes Paulus II in zijn homilieën vaak over de genade van God. Dit werd het onderwerp van zijn tweede encycliek, H. Paus Johannes Paulus II - Encycliek
Dives in Misericordia
Over de Goddelijke Barmhartigheid
(30 november 1980), in 1980. Hij was zich ervan bewust dat de moderne cultuur en haar taal geen plek hebben voor genade, en het behandelen als iets vreemds; zij proberen alles in te passen in de categorieën van recht en wet. Maar dit is niet voldoende, want het is niet waar de werkelijkheid van God om draait.
