De vergelijking van de christelijke zondag en het begrip sabbat dat eigen is aan het Oude Testament, heeft ook tot theologische verdiepingen van groot belang aanleiding gegeven. Men heeft met name de bijzondere relatie die er bestaat tussen de verrijzenis en de schepping aan het licht gebracht. Het christelijk denken heeft inderdaad op spontane wijze de verrijzenis die plaats vond "op de eerste dag na de sabbat" verbonden met de eerste dag van die kosmische week Vgl. Gen. 1, 1-2.4 die in het boek Genesis het scheppingsverhaal vorm geeft: de dag van de schepping van het licht. Vgl. Gen. 1, 3-5 Een dergelijke verbinding zette er toe aan de verrijzenis op te vatten als het begin van een nieuwe schepping waarvan Christus in heerlijkheid de eerstelingen vormt, daar Hij zelf de "Eerstgeborene van heel de schepping" (Kol. 1, 15) en ook "Eerstgeborene onder de doden" Vgl. Kol. 1, 18 is.

De zondag is werkelijk de dag waarop de Christen, meer dan op enige andere dag, geroepen is het heil te gedenken dat hem in het doopsel geboden is en dat van hem een nieuwe mens in Christus gemaakt heeft. "In de doop zijt gij met Hem begraven, maar ook met Hem verrezen, door uw geloof in de kracht van God die Hem uit de dood deed opstaan." (Kol. 2, 12). Vgl. Rom. 6, 4-6  De liturgie benadrukt deze doopdimensie van de zondag door aan te sporen Doopsels niet alleen in de Paasnacht te vieren, maar ook op deze dag van de week, de dag "waarop de Kerk de verrijzenis van de Heer herdenkt",Congregatie voor de Eredienst en de Sacramenten, Het Doopsel van kinderen - editio typica altera, Ordo Baptismi Parvulorum (29 aug 1973). praenotanda 9 Vgl. Congregatie voor de Eredienst en de Sacramenten, Orde van dienst voor het catechemunaat, Ordo initiationis christianae adultorum (6 jan 1972). 59 en eveneens door als geëigende boeteritus voor het begin van de Mis de besprenkeling met wijwater aan te bevelen die niets anders is dan een in herinnering roepen van het doopgebeuren waaruit geheel ons Christenbestaan geboren is. Vgl. H. Paus Paulus VI, Apostolische Constitutie, ex Decr. Sacr. Oec. Conc. Vat. II instauratum, auctoritate Pauli PP. VI promulgatum, ed. typica, Missale Romanum (3 apr 1969). de rite van de besprenkeling met wijwater op zondag.