Zoeken in kerkelijke documenten en berichten

De eigen vieringen van elke afzonderlijke religieuze familie zijn:

1. Voor de gehele religieuze familie: - het hoogfeest of feest van de titel;
   • het hoogfeest of feest van de heiligverklaarde stichter;
   • het hoogfeest of feest van de voornaamste patroon van de orde of congregatie;
   • het feest van de zaligverklaarde stichter;
   • de gedachtenis van een bijpatroon;
   • de vieringen van heiligen en zaligen die lid waren van de orde of congregatie, overeenkomstig de norm van nr. 17a;
2. Voor de afzonderlijke provincies:
   • het feest van de titel of voornaamste patroon;
   • de gedachtenis van een bijpatroon;
   • de vieringen van heiligen en zaligen die vooral met de provincie verbonden waren, overeenkomstig de norm van nr. 17b;

Wat echter de vieringen van de titel, de heiligverklaarde stichter en de voornaamste patroon betreft, herinnere men zich dat slechts één van deze vieringen als hoogfeest op de kalender kan worden ingeschreven, de andere zijn evenwel als feest te vieren. De keuze komt toe aan het hoogste gezag van de religieuze familie, waaraan op dezelfde wijze de herziening toekomt van de Particuliere kalender.

De vieringen die op de Particuliere kalenders van rechtswege als hoogfeest of feest moeten worden ingeschreven, dienen expliciet aangegeven te worden in de tabel van de liturgische dagen. Daarover werd hierboven (nr. 8-12) reeds gesproken.

De overige eigen vieringen dienen te worden ingeschreven als verplichte of vrije gedachtenissen, tenzij bijzondere historische of pastorale redenen dit in de weg staan. Congregatie voor de Riten, Algemene normen voor het liturgisch jaar en de algemene Romeinse kalender, Normae universalis de Anno liturgico et de Calendarium Romanum (21 mrt 1969), 54

Aangezien een vrije gedachtenis de mogelijkheid biedt om voor het Officie en de Mis te kiezen uit de weekdag of de heilige, staat zij de viering van de heiligen geenszins in de weg, maar maakt zij het juist mogelijk om de ordening voor de viering van de liturgische dag beter aan te passen aan de geestelijke behoefte, de vroomheid, voorbereiding en eigenheid van de deelnemers. Het is daarom bijzonder nuttig om bij de samenstelling van kalenders gebruik te maken van de vrije gedachtenis, vooral indien er verwezen moet worden naar zeer veel heiligen.