De recente geschiedenis van de katholieke Kerk in China gaf een toenemend aantal volwassenen te zien die tot het geloof gekomen zijn dankzij het getuigenis van de plaatselijke christelijke gemeenschap. U, herders, bent geroepen om zorg te dragen voor hun christelijke initiatie doormiddel van een geëigende en serieuze periode van catechumenaat die hen helpt en voorbereidt op het voeren van een leven als leerlingen van Jezus.

Wat dit betreft herinner ik eraan dat de evangelisatie nooit louter intellectuele communicatie is, maar ook levenservaring, zuivering en omvorming van heel het bestaan, een weg die in gemeenschap bewandeld wordt. Alleen zo komt een juiste verhouding tot stand tussen denken en leven.

Kijken we vervolgens naar het verleden dan moeten we helaas vaststellen dat veel volwassenen niet voldoende zijn ingewijd in de volledige waarheid van het christelijk leven en evenmin de rijkdom van de vernieuwing hebben leren kennen die het Tweede Vaticaans Concilie heeft gebracht. Daarom lijkt het noodzakelijk en hoognodig hun een solide en grondige christelijke vorming aan te bieden - ook in de vorm van een catechumenaat na de Doop. H. Paus Johannes Paulus II, Postsynodale Apostolische Exhortatie, Over de roeping en de zending van de leken in de Kerk, Christifideles laici (30 dec 1988), 61. Zoals de synodevaders gezegd hebben kan ook hulp geboden worden door een catechese na het Doopsel, naar analogie van het catechumenaat, door sommige elementen van het "Rituaal van het christelijke Initiatie van Volwassenen" opnieuw voor te houden met de bedoeling de onmetelijke en buitengewone rijkdommen en verantwoordelijkheden van het doopsel dat men ontvangen heeft, te doen begrijpen en beleven.